淨宗功課 持名宜念六字聖號

念佛宜念六字。或先念六字,至將畢則念四字。始終念四字,頗不宜。以南無二字,即皈依,恭敬,頂禮,度我,等義,人每圖快圖多,故多有念四字者。常聞有人主張專修之益,只令人念四字,發願禮佛,皆云不必,則完全一門外漢。只知自己做功夫,不知求佛慈悲力。淨土法門,以信願行三法為宗。彼只在行上講究。而行又去卻禮拜,其行便難十分懇切。久則涉於悠忽浮泛,祈依文鈔,勿依彼說。彼係自任己見,不依淨土宗旨者。眾生之心,須用種種善法調治。譬如吃飯,須用菜蔬佐助。唯刻期打七,可以專持一句佛號。一切經咒,皆不持誦。然亦不可並禮拜發願全廢之。除打七外,照常持誦,俱無所礙。修行人最怕師心自立。常聞之資性固好,見識有偏。專念一佛尚可,廢棄禮拜發願等,則大錯大錯。

(文鈔三編·复陳飛青居士書四)

【師心自立】以心為師,自以為是,自立章程,不依止佛言祖語,摻雜個人見解。

念佛應該念六字。或者先念六字,到將要結束時就念四字。始終都念四字,比較不適宜。因為“南無”二個字,是皈依、恭敬、頂禮、度我等含義,人們每每貪圖快、貪圖多,所以多有念四字的。經常聽到有人主張專修的利益,只令人念四字洪名,發願禮佛都說不必,這完全是一個門外漢。只知道自己做功夫,不知道求佛慈悲力。淨土法門以信、願、行三法為宗旨。他只在行持上講究。而在行持上,又除去禮拜,這個行持就很難十分懇切。時間久了,就會涉於悠忽浮泛,請依《文鈔》,不要依照他們所說。他是自己隨任自己的見解,不依淨土的宗旨。眾生的心,必須用種種善法來調治。譬如吃飯,必須要有蔬菜來佐助。只有刻期打佛七,可以專持一句佛號。一切經咒,都不用持誦。然而也不可以連禮拜發願,完全廢置。除打七之外,照常持誦,都沒有妨礙。修行人最怕以心為師,自以為是。常聽說他的資質天性固然好,但是見識有所偏頗。專念一佛還可以,廢棄禮拜發願等事,就大錯大錯。

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